গদ্য বোলো না -তে (রূপং দেহি, জয়ং দেহি) তুলি রায়

ঘরবন্দী মহালয়া

আশ হইতে বাঁশ! ঝাড়ে কেন? দুপুর হলেই ঘুপচি নামে। এলিয়ে পড়ে ক্যালকেলিয়ে। পা দিলেই সটান। তারচেয়ে বরং লাকি ব্যাম্বু লাগান ; লাক হয়ে উঠবে প্যালেসের মতো। ১০০% গ্যারন্টি, বিফলে মূল্যফেরত! নাহ্ অতিকথন হইলেও হইতে পারে তবে তাহা অনলাইন শপিং’এর টিআরপি।

ঘরবন্দী থাকতে থাকতে হেজে যাওয়া লোকজন আবার বইপাড়া যেতে পারেনা। তাতে বইপোকার কি? রাত পেরোলে মহালয়া তাতে কারোর কিছু কী?রোজরোজ শাড়ি-গয়নার বিজ্ঞাপনে জোর করে পূজো আসছে মানতে হয় বৈকি। তবে মাস্কখানি কিন্তু মাস্ট। একটা নয়, দুটো নয়, একেবারে থ্রী মাস্কেটিয়ার্স। একটু জুড়ে দিন ভিন্নটাচ্। ব্যতিক্রমী হয়ে উঠবেন-ই। এই যে রাতদিন সাফাই অভিজান! আমরা জানবাজ হয়ে উঠছি ক্রমশ। এক্ষেত্রে ঝাড়ু একটি সিম্বল হয়ে উঠতে পারে।
চাইলে ডিপি করতে পারেন। তবে তাহা ঝাড়ু না তুলসীপাতা তা নির্ধারণ আপনিই করুন। আহা ইহা উপদেশ/আদেশ কোনটাই নহে ; বরং বাচালযুক্ত বাতেলা ভাবিতে কোন দোষ নাই।

ঝাণ্ডু বাম আবার বহুমাত্রিক। একাধারে মাথাব্যথা, গলাব্যথা, বাতের ব্যথা মায় সর্দিকাশি। উপযুক্ত রেপ্লিকার খোঁজে আপনি পাড়ায়পাড়ায় পাড়া বেড়ালেন। দেখলেন গোছায় গোছায় বাতের রুগী। একে ঘামে প্যাচপ্যাচ তায় আবার মুখে মাস্ক। জীবনটা হেজে গ্যালো মাইরি। তো খোঁড়াতে খোঁড়াতে আপনি সেই বেড়া ডিঙিয়ে ঘাস খেয়েই ফেললেন। তাবলে নিজেকে চতুষ্পদ ভাবার মতো অহংকার করে বসবেন না যেন। কারণ তাতে চাড্ডি তকমা লেগে যাবার আশঙ্কা আছে।যদিও আমরা সবাই ভেতরে চাড্ডি পরে থাকি। আপনি বরং ব্যাম্বু-ট্রী লাগান, ইহা আপনার শুধু কাজ নয়ে নৈতিক দায়িত্বও বটেক।