ক্যাফে কাব্যে অধীর কুমার রায়
শ্রাবণের দিন বর্ষা এলো বৃষ্টির পায়ে পায়ে, খোলাই ছিল মনের জানালা। ছিঁটে ফোঁটা জল ভেজালো উপকূল। এমন ভেজা ভেজা কান্নার দিনে আবেগের ঢেউ আছড়ে পড়ছে হৃদয় সৈকতে। কথা তো ছিলই,বালুকাবেলায় বালুতটে ঘুরে ঘুরে ঝিনুক...
বাঙালির সাহিত্য-ঠেক
শ্রাবণের দিন বর্ষা এলো বৃষ্টির পায়ে পায়ে, খোলাই ছিল মনের জানালা। ছিঁটে ফোঁটা জল ভেজালো উপকূল। এমন ভেজা ভেজা কান্নার দিনে আবেগের ঢেউ আছড়ে পড়ছে হৃদয় সৈকতে। কথা তো ছিলই,বালুকাবেলায় বালুতটে ঘুরে ঘুরে ঝিনুক...
ফেরা অতি যান্ত্রিকতায় যারা ভেসে গিয়েছিল তারা আকাশ থেকে ফিরে আসছে তাদের প্রত্যেকের হাতেই এখন লাল গোলাপ প্রাচীন গুহামানব এখন তাদের নায়ক তারা ভেবেছিল আকাশ থেকে পেড়ে আনবে আলো ভেবেছিল নক্ষত্র থেকে নিয়ে আসবে...
কবিতা আজ অসহায় ২১শে মার্চ পালন করা হয় কবিতা দিবস। বছরের বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন জায়গায় পালন করা হয় কবিতা উৎসব। শহর গ্রামের কবিরা জড়ো হোন, কবিতা পড়েন, কবিতার সুবাদে চেনা জানার পরিবেশ তৈরি হয়।কিন্তু...
তোমার পাশে তোমার দিকে হাত বাড়িয়ে স্বপ্ন দেখি একতার ভেদাভেদের সীমা ছাড়িয়ে স্লোগান তুলি সমতার। তোমার পাশে দাঁড়িয়ে তবে বিবেক বোধের জাগরণ মনুষ্য চেতন মননে রবে সম্প্রীতিকে নিয়ত বরণ তোমার প্রতি রয়েছে যথা অঙ্গীকারের...
দশম অধ্যায় দ্বিতীয় পর্ব মানব বলে চলেছে,”তোমরা তো শুনেছ ও ছবিতে দেখেছ, HRA’র নাম পরিবর্তন করে রাখা হয়েছে HSRA অর্থাৎ সমাজতন্ত্র নামটা যুক্ত হয়েছে;না,শুধু যুক্ত করা নয়,সমাজতন্ত্র- কে বাস্তবায়িত করার জন্য দেশের সমস্ত বিপ্লবী...
আমি এখনো এরকমই আমি এখনো ডাল ভাতেই খুশি আমি এখনো মাঝে মাঝেই উপোস থাকতে ভালবাসি ; আমি এখনো সাধারণ সুতির জামা কাপড়ই ভালোবাসি আমি এখনো সুখের চেয়ে শান্তির ঘুমে বিশ্বাসী ; আমি এখনো বিশ্বাসের...
নিবিড় মায়া নুড়ি সরিয়ে সরিয়ে পাথর উত্তোলন ; সে পাথর থেকে জন্ম নেয় ভাস্কর্য এক ; আদিবাসী মেয়ে বছরের পর বছর ধরে দেখে এসেছে জলের অভাব কাকে বলে ; কাকে বলে মোরগ লড়াই ,...
দৃষ্টি কাঁপতে থাকা জলের আয়নায় বহু কষ্টেও নিজেকে স্থির দেখার চেষ্টা করি; দূরে চিমনির ধোঁয়ার কুণ্ডলী সবার মাথা ছাপিয়ে অনেক উপরে উঠে যায়….. বাঁচতে চাওয়া আর মরার পরেও বেঁচে থাকার মাঝে যে ‘শূন্য-পূর্ণ সূত্র’...
দশম অধ্যায় প্রথম পর্ব কাহিনীকার ও বায়োস্কোপওয়ালা নিজেদের জিনিসপত্র গুটিয়ে নেবার উদ্যোগ নিচ্ছে। ছেলেদের মন ভারাক্রান্ত। দেশের স্বাধীনতায় রয়েছে রক্ত-স্রোত, রয়েছে হাজার শহীদর রক্ত-রেখা। আর, অহিংসা- আন্দোলনের পথ বেয়ে গান্ধীজি এনেছেন স্বাধীনতা বলে দেশের...
নবম অধ্যায় তৃতীয় পর্ব—- কাহিনীকার বলে চলেছে,”ভগৎ সিংজি ছিলেন নাস্তিক;ধর্মীয় অনুশাসনের মধ্যে বড় হলেও,পরবর্তী কালে,সমাজতান্ত্রিক অনুপ্রেরণায় হয়ে উঠলেন,সমস্ত ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠানের বিরোধী; তাঁর মৃত্যুর সময়ও কোন রকম ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান পালন করেননি,এমন কী ঈশ্বরের নাম পর্যন্ত...