সাপ্তাহিক শিল্পকলায় শিল্পের জন্য শিল্প- লিখেছেন আলবার্ট অশোক (পর্ব – ২৮)

ইতালিয়ান ফিউচারিজম / ভবিষ্যবাদ Italian Futurism

উম্বের্তো বোকিওনি Umberto Boccioni, মহাকাশে ধারাবাহিকতার অনন্য রূপ (1913)Umberto Boccioni Unique Forms of Continuity in Space 1913 (cast 1931 or 1934)

উপরের ছবিটা ফিউচারিজমের উদাহরণ।

আমেরিকার museum of Modern Art (MoMA) এর সূত্র ও ব্যাখ্যা অনুযায়ী বলা হচ্ছে, ঊম্বের্তো বোকিওনির এই লম্বা লম্বা পা ফেলা ভাস্কর্যটিতে দেখানো হয়েছে গতি ও শক্তি। অনন্ত চলার পথ,(Continuity in Space,  trajectories of speed and force)। এখানে কোন বিশেষ ব্যক্তি কে বা বিশেষ কোন মুহুর্তকে দেখানো হয়নি,দেখানো হয়েছে অনন্তের দিকে চলে যাওয়া গতি ও শক্তি।ইতালীয় ফিউচারিস্ট আন্দোলনের অন্যতম প্রধান ব্যক্তিত্ব বোকিওনির কাছে এটি ছিল একটি আদর্শ রূপ an ideal form: চলন্ত গতিবেগের একটি চিত্র, আপন চলাতে মগ্ন, এক প্রচন্ড বেগবান।

বোকিওনির ধ্রুপদী বা রেনেসাঁ ভাস্কর্যের(classical or Renaissance sculpture) জন্য কোনও ভালবাসা ছিলনা। ১৯১৪ সালে প্রকাশিত ম্যানিফেস্টো-স্টাইলের একটা বইয়ে ফিউচারিস্ট পেইন্টিং স্কাল্পচার নিয়ে তিনি লিখেছিলেন যে “যে কেউ আজ ইতালিকে শিল্পের দেশ হিসাবে বিবেচনা করে তিনি একজন নেফ্রোফিলিয়াক necrophiliac(একজন পেশাদারি শববাহক), যিনি কবরস্থানকে একটি আনন্দদায়ক কুঞ্জকূটীর alcove হিসাবে ভাবেন।”

তিনি ঘোষণা করেন যে শিল্প “যে মুহুর্তে এটি প্রদর্শিত হয় তার সাথে সেইসময়ের ঐতিহাসিক সম্পর্ক থাকা উচিত”; বিশ শতকের গোড়ার দিকের ভাস্কর্য তিনি মনে করেছিলেন, ইতালির সাম্প্রতিক শিল্পায়নের industrialization গতি ও গতিশীলতা জাগিয়ে তুলবে

ঐ সময়ে প্রথম বিশ্বযুদ্ধের আরম্ভ। প্রথম বিশ্বযুদ্ধ ছিল ইউরোপে উদ্ভূত একটি বৈশ্বিক যুদ্ধ যা ১৯১৪ সালের ২৮ জুলাই থেকে ১৯ নভেম্বর ১৯১৮ পর্যন্ত স্থায়ী ছিল। বোকিওনি এবং অন্যান্য ফিউচারিস্টরা আসন্ন বিশ্বযুদ্ধকে একটি প্রাকৃতিক ঘটনা হিসাবে গ্রহণ করেছিলেন, যা অতীতের সবকিছু ধ্বংস করে দেবে এবং মানুষ ও যন্ত্রকে একত্র করবে।

ফিউচারিজম হ’ল এক আভন্ত-গার্ড avant-garde পথপ্রদর্শকারী বা অগ্রদূত আন্দোলন যা ১৯০৯ সালে ইতালীয় কবি ফিলিপ্পো টমাসো মেরিনেটি Filippo Tommaso Marinetti এ আন্দোলনের সৃষ্টিওকর্তা

Filippo Tommaso Marinetti, author of the Manifesto of Futurism

মেরিনেটি তার ফিউচারিজমের ইশতেহারে এই আন্দোলন শুরু করেছিলেন, যা তিনি প্রথমবারের মতো ১৯০৯ সালের ৫ ফেব্রুয়ারি লা গাজিটা ডেল’মিলিয়ায় La gazzetta dell’Emilia,প্রকাশ করেছিলেন, তারপরে একটি নিবন্ধটি ফ্রেঞ্চ দৈনিক পত্রিকা লে ফিগারোতে Le Figaro শনিবার ২০ ফেব্রুয়ারী ১৯০৯-এ প্রকাশিত হয়েছিল ।

এরপরই মেরিনিটি শিল্পী ও ভাস্কর এবং সংগীতজ্ঞদের সাথে জোট বাঁধেন,শিল্পীরা হলেন Umberto Boccioni, Carlo Carrà, Giacomo Balla, Gino Severini and the composer Luigi Russolo.

মেরিনেটি পুরানো সমস্ত কিছু, বিশেষত রাজনৈতিক এবং শৈল্পিক ধারা বা ঐতিহ্যের উপর  বিরক্তি ও ঘৃণা প্রকাশ করে বলেন; “আমরা  অতীতের কোনও কিছু চাই না”, তিনি লিখলেন, “আমরা যুব ও শক্তিশালী ভবিষ্যবাদী futurists!” ফিউচারিস্টরা গতি, প্রযুক্তি, যুব এবং সহিংসতা, গাড়ি, বিমান এবং শিল্প শহরকে প্রশংসিত করেছিল যা প্রকৃতির চেয়ে মানবিকতার প্রযুক্তিগত জয়কে উপস্থাপন করেছিল এবং তারা আবেগ জাতীয়তাবাদী ছিল। ফিউচারিস্টরা গতি, প্রযুক্তি, যুবাবয়েস এবং সহিংসতা violence, গাড়ি, বিমান এবং শিল্প শহর, যা প্রকৃতির চেয়ে মানবিকতার প্রযুক্তিগত জয়কে technological triumph of humanity over nature উপস্থাপন করত সেসব প্রশংসা করত এবং তাদের আবেগ জাতীয়তাবাদী ছিল।

তারা অতীতের সমস্ত কর্মসংস্কৃতির এবং সমস্ত অনুকরণ  প্রত্যাখ্যান করত, এবং মৌলিকতার originality প্রশংসা করত, “যতই সাহসী হোক যতই হিংসাত্মক হোক”, গর্বিতভাবে “উন্মাদনার বদনাম” নিয়েছিল, শিল্প সমালোচকদেরকে অকেজো বলে উড়িয়ে দিত। সম্প্রীতি এবং ভাল রুচির বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করত, সমস্ত পূর্ববর্তী শিল্পের বিষয় পরিকল্পনা নস্যাৎ করে বিজ্ঞানের গৌরব গাইত।

চলবে